8 marzo: il questionario Vite in affanno

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Se l’emergenza sanitaria di questo OTTOMARZO  ci fa rinunciare alle manifestazioni, rinviare  le  iniziative, lasciare vuote le piazze, lo sciopero femminista vive nei nostri gesti, nelle azioni simboliche e performative,  contamina la rete con le parole dei nostri desideri, la forza della sorellanza.. la necessità delle nostre lotte.

Se le nostre vite non contano… LOTTOMARZO  facciamo contare le nostre vite  : ci riprendiamo  spazio  e parola  a partire da un’ inchiesta  autogestita  sulla  nostra quotidianità  sempre in bilico tra precarietà, lavoro povero, super sfruttamento nelle attività retribuite e non , come in quelle domestiche e di cura!

Per questo da oggi OTTOMARZO2020 , come azione  plurale contro il silenzio, la separazione, la negazione delle soggettività, la cancellazione della violenza  sessista e omofoba di cui è intrisa la vita di tutti i giorni, prima , durante e dopo  il tempo del coronavirus., lanciamo questa ricerca collettiva attraverso il questionario “ VITE IN AFFANNO “  che troverete sul nostro Blog, la pagina FB  a questo link:

https://forms.gle/wxhNXn3jDfPHJHz26

Vi chiediamo di  compilarlo in tante – a partire da oggi per i prossimi tre mesi – come azione collettiva che disvela nel concreto le disparità, le svalutazioni, le oppressioni, le violenze esplicite e quelle più subdole  che viviamo ogni giorno!

Ne faremo poi  oggetto di riflessione collettiva  e base di lancio per  le azioni  dei  mesi futuri.

Non Una Di Meno ROMA

Appello transnazionale per lo Sciopero Femminista dell’8-9 marzo 2020

NUDM-Valeria Altavilla

Compagne, sorelle, femministe del mondo,

Noi, le collettive qui riunite, ci uniamo ai molteplici appelli che giungono da donne, bambine, lesbiche, trans, contadine, indigene, migranti, student*, lavoratrici e afro-discendenti per mobilitarci, scioperare, sovvertire e costruire strategie comuni verso l’8 e 9 marzo 2020, e per continuare ad alimentare la ribellione femminista che è sorta e che si sta sollevando a livello globale contro la violenza maschile e di genere, il dominio, lo sfruttamento, l’occupazione e l’espropriazione. Per esigere e creare una vita che si possa vivere.

Oggi ci troviamo di fronte al punto più alto di un momento storico globale, in particolare in America Latina. Un momento di crisi in cui si aprono percorsi sempre più polarizzati. Da una parte, quello segnato dalle minacce dell’estrema destra e delle destre neofasciste, che amministrano e rafforzano il neoliberismo dal volto più mortale; una destra neofascista che promuove apertamente politiche razziste e sessiste che fomentano l’odio verso donne, lesbiche e trans, mascherandosi dalla lotta del penultimo contro l’ultimo e rafforzando il patriarcato e il razzismo che persiste dall’inizio del colonialismo. E in questo momento storico, un altro percorso è possibile, quello tracciato dalla potenza femminista, plurinazionale, transnazionale e antirazzista che ha saputo costruirsi nei nostri territori in questi anni. Anche se attraversiamo questo percorso in condizioni politiche e sociali molto diverse, siamo unite dalla lotta contro la violenza e dalla determinazione a porle fine. Ricreiamo una politica per l* sfruttat* per articolarci in una lotta congiunta e trasversale partendo da una prospettiva innovativa che ci permette di costruire un programma e una forza autonomi. Ci permette di scoprire nuove pratiche di lotta cariche di significato e di insegnamenti storici, frutto della memoria recuperata dalle politiche che hanno cercato di renderci invisibili. L’esperienza che ci ha unite e che ci lega è già una esperienza globale: la forza dirompente della nostra mobilitazione contro la violenza patriarcale ha attraversato ogni confine e ci ha unite in un’unica grande marea.

Da questo contesto in cui ci troviamo ci uniamo per sollevare un processo di mobilitazione che irrompa in tutti gli aspetti della vita. Ci ribelliamo a partire dai nostri corpi e territori di fronte all’aumento della violenza che viene esercitata su di essi. Ci ribelliamo contro questa violenza sessuale che è violenza politica. Ci ribelliamo contro la militarizzazione e la violazione sistematica dei diritti umani e delle libertà delle donne, come fanno le donne in Medio Oriente e in Kurdistan a partire dalla storica resistenza del Rojava. Ci ribelliamo contro gli attacchi alla libertà di aborto e rivendichiamo il diritto di scegliere sulle nostre vite e sui nostri corpi. Ci ribelliamo alla crisi della cura a livello globale e all’aumento del debito e delle incarcerazioni, che sono forme dirette di saccheggio, precarizzazione e negazione della vita. In questo momento, la nostra presenza collettiva si dirige alle donne indigene e a quelle che lottano contro il golpe razzista e patriarcale in Bolivia. Ci ribelliamo contro la violenza razzista e istituzionale per essere liber* di muoverci e rimanere dove vogliamo, contro le catene che vengono messe a donne e bambini in cerca di asilo, contro i centri di detenzione e contro le prigioni per i/le bambini/e migranti separati dalle loro famiglie. Ci ribelliamo per affermare il nostro potere di dire no, di dire basta: per puntare in avanti, come abbiamo fatto quando, in modo sincronico, unite da una stessa danza di denuncia che ha intrecciato le nostre molteplici biografie e le loro cicatrici, abbiamo indicato in modo chiaro chi è politicamente responsabile della gestione della miseria.

Rivendichiamo la lotta contro l’estrattivismo che è stato alla base dei processi di colonizzazione, che si sta diffondendo e manifestando in tutto il mondo, e che viene rafforzato dalle alleanze criminali e indivisibili tra patriarcato e capitale, volte a costruire una trincea di guerra che ha come obiettivo principale le libertà e i diritti delle donne e delle soggettività dissidenti e le esperienze di vita comunitaria che sorgono da molti territori.

Ci uniamo per rovesciare insieme le molteplici strutture interconnesse che compongono il patriarcato coloniale, con la responsabilità vitale di smantellare il razzismo., Questo è uno dei fondamenti del capitalismo moderno che continua a colpire donne e uomini ner*, indigen* e migranti, per sottrarre loro un’esistenza degna anche oggi che sono passati 500 anni dall’inizio dell’invasione e dello sfruttamento in America Latina (Abya Yala), Africa e Asia. Noi donne e soggettività dissidenti nere siamo nate nella resistenza e non siamo mai state semplici spettatrici dei cambiamenti radicali di cui abbiamo bisogno per vivere la vita che vogliamo, e questa volta non farà eccezione. È necessario colorare il femminismo, riconoscendo e rendendo visibili le lotte delle donne migranti, indigene, nere e dissidenti e le molteplici linee di oppressione che le intersecano, per poter arrivare a una riparazione storica duratura.   

Riconosciamo che la violenza patriarcale ha diverse forme e intensità, ma riconosciamo anche che la nostra capacità di contestarla e rifiutarla è tanto più grande quanto più la nostra sollevazione è globale. Sappiamo che le rivolte di cui facciamo parte sono legate alle speranze di donne e uomini in tutto il mondo , perché come stanno dimostrano soprattutto le lotte dal Sud le rivolte esistono, scuotono le strutture che ci opprimono, abbattono le narrazioni dominanti e ne aprono di nuove, mettendo in prima linea chi è sempre stata indietro, offrendo alle donne e alle soggettività dissidenti la possibilità di essere protagoniste della loro storia e questo, in un momento di avanzamento della destra fascista, fondamentalista e razzista, ci obbliga ad andare in prima linea, così come hanno fatto le donne kurde in Rojava.

Oggi più che mai stiamo recuperando la prima linea, a partire dalla molteplicità di aspetti che riguardano le nostre vite. Il grande movimento di cui siamo parte ha pratiche e discorsi diversi e risponde alle esigenze territoriali che attraversiamo, ma crediamo nelle potenzialità insite nello sciopero generale e globale femminista, inteso come un processo collettivo di articolazione, di politicizzazione, di grande convergenza, di espansione e d’intervento sulla normalità opprimente. Uno sciopero che interrompe tutti i tipi di lavoro e che va oltre la produzione, per investire i lavori che sostengono la vita. Sappiamo che i femminismi oggi si alzano come un’alternativa sia nei centri urbani produttivi, sia nelle comunità rurali e nei loro saperi, e per questo il prossimo 8-9M ci convochiamo in tutti questi spazi.

Ci uniamo per occupare tutti questi luoghi, soprattutto quelli che ci sono stati storicamente negati: per prenderli e trasformarli generando la possibilità di una vita che superi il tentativo capitalista di tenerci assoggettate. Abbiamo generato un processo emancipatorio che ha una natura transnazionale, di cui il prossimo 8 e 9M saranno una tappa fondamentale. E sappiamo già da ora che non sarà l’unica: noi continueremo a mobilitarci e a convergere per costruire la vita che vogliamo vivere e che sogniamo.

Questo appello ci chiama a seguire la nostra ribellione, per continuare e intensificare la mobilitazione popolare e la lotta femminista e transfemminsita.

¡Arriba las y les que luchan!

Alliance Of Internationalist Feminists – Berlín
Asociación Latinoamericana de Medicina Social – Ecuador
Colectivo Berta Cáceres – Cuba
Colectiva Tejiéndonos Mujeres – Venezuela
Coordinadora Feminista 8M, Chile
Disidentes Violeta – Ecuador
Encuentro de Organizaciones, Córdoba – Argentina
Feministas Abya Yala
Feminismo Comunitario Antipatriarcal Qullasuyu – Bolivia
Feministischer Streik Leipzig – Alemania
Frauen*kampftagbündnis – Alemania
Frauen*streik Berlin – Alemania
International Women Strike- EE.UU.
Movimiento de Mujeres de Kurdistán
Mujeres por el cambio – Ecuador
LevFem – Bulgaria
Negrocentricxs – Chile
NiUnaMenos Argentina
Non Una Di Meno – Italia
Nómadas Comunicación Feminista, Puel Mapu – Argentina
Pañuelos en Rebeldía
Portal Catarinas
Red Lesbofeminista RM, Chile
Ruda Colectiva Feminista – Ecuador
Secretaría de Mujeres Migrantes – Chile
Serendipia Sobre ruedas- cicloviajeras
Territorios de Libertad – Ecuador
Toutes en Grève 31 – Toulouse – France
Juntas y revueltas, Las Cabras.Chile
Feministas con Voz de Maiz- México
Espacio Juliana – Paraguay
Rebeldes del Sur – Paraguay
Organización de indígenas urbanos – Paraguay
Asociación de mujeres artesanas nivacchei – Paraguay

Foto di copertina di Valeria Altavilla

 

 

 

 

SE PROHIBIÓ LA HUELGA DEL 9 DE MARZO EN ITALIA POR LA EMERGENCIA DEL CORONAVIRUS

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El Comité de Garantía prohíbe la huelga feminista del 9 de marzo en Italia. Los días 8 y 9 de marzo nos quitan el instrumento de la huelga pero, a pesar de la imposibilidad de abstenernos del trabajo asalariado, no renunciaremos a ocupar las calles y plazas en todas las formas posibles, en comunicación transnacional con todas las luchas feministas, con toda la imaginación y multiplicación de prácticas y lenguajes de que somos capaces.

Mientras la marea de la huelga feminista y transfeminista se levanta en todo el mundo, en Italia nos acercamos a los días 8 y 9 de marzo en una situación extraordinaria y sin precedentes.

El viernes 28 de febrero, debido a la emergencia sanitaria ligada a la propagación del Coronavirus, la Comisión de Garantía prohibió la huelga general del 9 de marzo convocada por los sindicatos de base por recomendación de Non Una di Meno. Una prohibición formal, que se añade a las gravísimas consecuencias materiales que las ordenanzas regionales tienen en la vida de las mujeres y de les trabajadores que iban a hacer huelga el 9 de marzo.

En este contexto, queremos destacar una incoherencia sustancial en las medidas adoptadas para limitar la propagación del contagio: mientras que algunas autoridades piden que se vuelva al curso “normal” de los negocios para proteger la economía, el costo de la crisis sanitaria recae en gran medida en las mujeres y en les trabajadores.

En este sentido, la emergencia está haciendo que la “normalidad” de las condiciones sociales y económicas contra las que luchamos cada día se haga más evidente.

En las regiones donde las ordenanzas han impuesto el cierre de las escuelas, miles de trabajadoras han perdido sus salarios o han recibido salarios reducidos. Algunas porque son profesoras precarias, muchas porque tienen que quedarse en casa con los niñxs, o con lxs ancianxs o enfermxs más expuestxs a los efectos del virus.

Durante semanas, las trabajadoras de la salud y las enfermeras han estado trabajando sin parar en condiciones de igualdad de salario. Las trabajadoras domésticas y de cuidados, especialmente las migrantes, asumen una parte importante del riesgo para la salud a cambio de salarios de miseria, mientras que las trabajadoras del servicio de limpieza trabajan en turnos agotadores para garantizar la higiene en los entornos públicos y privados. Y, entre ellas, las migrantes sufren aún más el chantaje del permiso de residencia vinculado al trabajo. Al mismo tiempo que se cierran las escuelas, el teletrabajo y el smartworking se ha presentado de vez en cuando como una solución obligatoria o recomendada y, en cualquier caso, siempre la mejor. Todavía no se ha prestado ninguna atención a las condiciones materiales de las trabajadoras. Trabajadoras precarias, con contratos de colaboración, trabajadoras autónomas, con números de IVA: ¿cómo podrían quedarse en casa? ¿Y quién no tiene un hogar? ¿Quién tiene una casa que no es un lugar de trabajo adecuado?

Además, la gestión de emergencia del riesgo de contagio ha puesto de manifiesto, sobre todo, las consecuencias que en los últimos años se han producido por el desmantelamiento del sistema de bienestar y por la desinversión de la salud pública a favor de la salud privada: los trabajos que garantizan la reproducción social son indispensables, pero siguen sin ser reconocidos mientras se intensifica su explotación.

Por esta razón, desde que se implementaron las ordenanzas, mucho antes de que se prohibiera la huelga del 9 de marzo, nos hemos preguntado cómo replantear sus formas, sabiendo que la abstención del trabajo habría sido un sacrificio demasiado grande para todas estas mujeres y que la interrupción de las actividades reproductivas podría ser imposible para quienes se ven obligadas a gestionar el riesgo de contagio con su trabajo de cuidado, en ausencia de cualquier apoyo público.

Durante esta emergencia, la violencia masculina y de género, que ha matado a catorce mujeres en Italia desde principios de año, incluidas seis mujeres trans, y que afecta a personas LGBT*QIA, no ha cesado. Por el contrario, las cuarentenas corren el riesgo de exasperar la violencia doméstica. Seguiremos luchando para que estas condiciones no permanezcan invisibles y para que todas puedan escapar del chantaje de la violencia. Hoy, más que nunca, exigimos un sistema de bienestar universal y una renta de autodeterminación, porque ya no estamos dispuestas a asumir el trabajo de cuidado, gratuito o mal pagado, que hacemos todos los días.

La emergencia ha intensificado el racismo: el de los que ocupan cargos institucionales y el de las calles que se manifiesta con agresiones contra las personas extranjeras. Las limitaciones a las manifestaciones y asambleas públicas que hoy están motivadas por el riesgo de contagio ayer tenían – y mañana seguirán teniendo – la cara ordinaria de las leyes de seguridad. Por eso, seguiremos exigiendo la abolición de estas leyes, demandando un permiso de residencia europeo sin condiciones y denunciando la violencia que tiene lugar en las fronteras y en los CPR [Centros de Permanencia para la Repatriación].

En estos años hemos practicado la huelga global feminista y transfeminista luchando por su proclamación también por parte de los sindicatos, por su organización en los lugares de trabajo, por una transformación de sus formas a partir de la centralidad del trabajo doméstico y de cuidados y del rechazo de los roles impuestos y de las jerarquías de género, convirtiéndola en un poderoso instrumento de levantamiento contra la violencia patriarcal. Los días 8 y 9 de marzo las autoridades nos quitan el instrumento de la huelga, pero, a pesar de la imposibilidad de abstenernos del trabajo asalariado, no renunciaremos a ocupar las calles y las plazas en todas las formas posibles, en comunicación transnacional con todas las luchas feministas, con toda la imaginación y multiplicación de prácticas y lenguajes de que somos capaces. Lo haremos porque nos mueve la urgencia de hacer oír nuestra voz contra la violencia de una sociedad que nos explota, oprime y mata.

Porque el 8 y 9 de marzo, en todo el mundo, nos queremos vivas y libres: ¡arriba las y les que luchan!

Non Una Di Meno – Italia

 

Vietato lo sciopero del 9 marzo per l’emergenza Coronavirus

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La Commissione di Garanzia vieta lo sciopero femminista del 9 marzo. L’8 e il 9 marzo lo strumento dello sciopero ci viene sottratto ma, nonostante l’impossibilità di astensione dal lavoro salariato, non rinunceremo affatto a occupare le strade e le piazze in tutte le forme che saranno possibili, in comunicazione transnazionale con ogni lotta femminista, con tutta la fantasia e la moltiplicazione di pratiche e linguaggi di cui siamo capaci.

Mentre la marea dello sciopero femminista e transfemminista si sta alzando in tutto il mondo, in Italia ci avviciniamo alle scadenze di lotta dell’8 e 9 marzo in una situazione straordinaria, senza precedenti.

Venerdì 28 febbraio, a causa dell’emergenza sanitaria legata alla diffusione del Coronavirus, la Commissione di garanzia ha vietato lo sciopero generale del 9 marzo convocato dai sindacati di base su indicazione di Non Una di Meno. Un divieto formale, che si aggiunge alle pesantissime conseguenze materiali che le ordinanze regionali hanno sulle vite di quelle donne e lavoratrici che il 9 marzo avrebbero scioperato.

In questo contesto, vogliamo sottolineare un’incongruenza sostanziale delle misure adottate per limitare la diffusione del contagio: mentre alcune autorità chiedono di tornare al «normale» corso degli affari a tutela dell’economia, il costo della crisi sanitaria ricade in gran parte su donne e lavoratrici.

In questo senso, l’emergenza sta rendendo clamorosamente evidente la «normalità» delle condizioni sociali ed economiche contro cui lottiamo ogni giorno.

Nelle regioni in cui le ordinanze hanno imposto la chiusura delle scuole, migliaia di lavoratrici hanno perso il salario o ricevuto salari ridotti. Alcune perché insegnanti precarie, molte perché sono rimaste a casa con i/le bambin/e, o le persone anziane o malate più esposte agli effetti del virus.

Da settimane, le operatrici sanitarie e le infermiere lavorano senza sosta a parità di salario. Le lavoratrici domestiche e di cura, soprattutto migranti, assumono una quota significativa del rischio sanitario in cambio di salari da fame, le lavoratrici dei servizi di pulizia fanno turni sfiancanti per garantire l’igiene di ambienti pubblici e privati. E, tra di loro, ancora di più chi è migrante e sconta il ricatto del permesso di soggiorno legato al lavoro. In contemporanea alla chiusura delle scuole, il telelavoro e “smartworking” è stato presentato di volta in volta come soluzione obbligatoria o consigliata, in ogni caso sempre la migliore. Peccato che nessuna attenzione sia stata posta sulle condizioni materiali di lavoratrici e lavoratori. Lavori a chiamata, contratti di collaborazione, lavoratori autonomi, partite IVA: come avrebbero potuto stare a casa? E chi una casa non ce l’ha? Chi ha una casa che non è un posto di lavoro adeguato?

La gestione emergenziale del rischio di contagio, inoltre, ha reso evidenti soprattutto le conseguenze che in questi anni sono state prodotte dallo smantellamento del welfare e dal definanziamento della sanità pubblica in favore di quella privata: i lavori che garantiscono la riproduzione sociale sono indispensabili, ma continuano a non essere riconosciuti mentre il loro sfruttamento viene intensificato.

Per questo, da quando sono partite le ordinanze, ben prima che lo sciopero del 9 marzo fosse vietato, ci siamo chieste come ripensare le sue forme, sapendo che l’astensione dal lavoro sarebbe stata per tutte queste donne un sacrificio troppo grande e che l’interruzione delle attività riproduttive può essere impossibile per chi è obbligata a gestire con il proprio lavoro di cura il rischio del contagio, in assenza di qualsiasi supporto pubblico.

Nel corso di questa emergenza, la violenza maschile e di genere, che dall’inizio dell’anno in Italia ha ucciso quattordici donne, di cui sei donne trans, e colpisce le persone LGBT*QIA, non si è fermata. Anzi, le quarantene rischiano di esasperare la violenza domestica. Continueremo a lottare perché queste condizioni non rimangano invisibili e affinché ciascuna possa sottrarsi al ricatto della violenza. Oggi più che mai reclamiamo un welfare universale e un reddito di autodeterminazione, perché non siamo più disposte a farci carico del lavoro di cura, gratuito o mal pagato, che svolgiamo ogni giorno.

L’emergenza ha intensificato il razzismo: quello di chi occupa ruoli istituzionali e quello nelle strade con aggressioni contro le persone di origine straniera. Le limitazioni alle manifestazioni e alle assemblee pubbliche che oggi sono motivati dal rischio di contagio ieri avevano ‒ e domani continueranno ad avere ‒ la faccia ordinaria dei decreti sicurezza. Non faremo un passo indietro nel richiederne l’abolizione, nel rivendicare un permesso di soggiorno europeo senza condizioni e nel denunciare la violenza che si consuma lungo i confini e nei CPR.

In questi anni abbiamo praticato lo sciopero femminista e transfemminista globale lottando per la sua proclamazione anche da parte dei sindacati, per la sua organizzazione sui posti di lavoro, per una trasformazione delle sue forme a partire dalla centralità del lavoro domestico e di cura e dal rifiuto dei ruoli imposti e delle gerarchie di genere, facendone un potente strumento di sollevazione contro la violenza patriarcale. L’8 e il 9 marzo questo strumento ci viene sottratto ma, nonostante l’impossibilità di astensione dal lavoro salariato, non rinunceremo affatto a occupare le strade e le piazze in tutte le forme che saranno possibili, in comunicazione transnazionale con ogni lotta femminista, con tutta la fantasia e la moltiplicazione di pratiche e linguaggi di cui siamo capaci. Lo faremo perché ci muove l’urgenza di fare sentire la nostra voce contro la violenza di una società che ci sfrutta, ci opprime e ci uccide.

Perché l’8 e il 9 marzo, in tutto il mondo, ci vogliamo vive e libere: ¡arriba las y les que luchan!

Non Una di Meno

Se vi sentite parte di questa lotta, seguite gli aggiornamenti in tempo reale sulle iniziative che l’8 e 9 marzo si svolgeranno nelle diverse città sul blog nazionale e i canali social di Non Una di Meno e dei nodi territoriali e transterritoriali.

8 MARZO MOBILITAZIONE GENERALE NON UNA DI MENO, 9 MARZO SCIOPERO: LA MAPPA DELLE CITTÀ

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L’8 LOTTO perchè il 9 SCIOPERO! Un giorno non ci basta, ce ne prendiamo due!

📌8 MARZO: MOBILITAZIONE GENERALE (piazze, flashmob, eventi, cortei)
📌9 MARZO: SCIOPERO

LA MAPPA DELLE CITTA’ (in aggiornamento)

Ancona

(partecipazione e confluenza di Nudm Transterritoriale Marche). 8 marzo Tana libera tutt@: corteo ore 16.30 da Piazza Armando Diaz. Altri appuntamenti in aggiornamento

Bologna

Bologna nello ▼Sciopero Femminista Globale▼ #L8lottoIL9sciopero.

8 Marzo:  Azioni diffuse nella città per una giornata di lotta femminista! Stay tuned, altre informazioni in arrivo.

9 Marzo: Sciopero Femminista e Transfemminista. Ore 8.30 Lo sciopero è la nostra rivolta! Piazza del Nettuno è Piazza dell’Agitazione Permanente, con: microfono aperto delle scioperanti, spazio bimb*[programma delle attività in aggiornamento]

ore 18.00 Corteo Transfemminista. Il punto di ritrovo e il percorso sarà comunicato a brevissimo

La Spezia

8 Marzo: Corteo cittadino, 9 Marzo: Sciopero!

Messina

L(otto) marzo in piazza ‘bbannia cu mia! Lo sciopero è la nostra rivolta! 8 Marzo: corteo ore 17.00, concentramento a Piazza del Popolo

Milano

6 marzo h. 9.30 largo cairoli corteo studentesco

8 MARZO Sciopero Transfemminista Globale! H.14.30, Piazza Duca d’Aosta, CORTEO CITTADINO

9 MARZO H.9.30, Piazza Oberdan, PIAZZA DELLO SCIOPERO

Rimini

8 marzo sarà giornata globale di mobilitazione sui territori e il 9 marzo giornata di sciopero

8 marzo

*Ore 9.00 Attraversamento molesto e svolantinata

*Ore 10.30 Banchetto informativo in città

*Ore 12.30 Pranzo Sociale a Casa Madiba Network in collaborazione con il Guardaroba Solidale Madiba e spazio bimbi

*Ore 16.00 Corteo Transfemminista per glitterare la città

*Ore 18.30 Flash Mob “Un Violador en tu Camino”

Flash Mob a sostegno delle donne cilene contro la violenza della repressione delle proteste in Cile e delle aggressioni ai danni delle donne

*Ore 20.00

Stand Up Commedy con Laura Formenti +dj

presso Grotta Rossa (Spazio Pubblico Autogestito)

9 marzo, partenza insieme per Bologna

Roma

8 MARZO: FLASHMOB ore 12.00 a Piazza di Spagna “Lo sfruttatore sei tu”. Altri eventi in aggiornamento per la città… Stay tuned

9 MARZO: SCIOPERO FEMMINISTA e CORTEO ore 17.00 da Piazza Vittorio